《名人傳》讀后感6篇900字

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整理了讀《名人傳》有感、《名人傳》讀后感(878字)、歷史名人傳記讀后感(886字)等900字左右的讀后感精選作文6篇,供您參閱。

名人傳_867字

讀完了羅曼,羅蘭所寫的《名人傳》片段后,我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家,他的一生是多么艱難:他10歲喪母,獨自一人外出謀生。當他二十多歲的時候,戀愛失敗,又患上了耳聾的疾病,這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補的災難。這不僅影響了他的工作,是他從此只能過著孤獨凄涼的生活,還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而,他卻并沒有因此而放棄音樂。在生命的最后時刻,他還坐在鋼琴前,創作了不朽的《歡樂頌》。我國先哲孟子曾說過:“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說的一樣:“英雄的偉大并不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。”是的,唯有真實的苦難,才能使人們不去抱有幻想,直面人生;也為有與苦難搏斗,才能是人經受住菜枯的命運。為人之所以稱之為為人,就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的,身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功,才造就了他們的偉大!1858年,瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒,然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。然而那女孩并沒有灰心,一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后,她竟然成功了,她終于能獨自站起來了!從此,孩子的病便痊愈了。女孩長大后,又忘我地投入到文學創作中,盡管她經理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性,她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。就像梁啟超所說的:“患難困苦,是磨煉人格的最高學府”,他們之所以被稱為“偉”,不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手,緊緊地握住了名譽的咽喉,是生命的為大得以展現,是生命的價值得以升華!這精神就應該是我們所尋找的吧!這精神也應該正是我們所需要的吧!有了這種精神,我們定能沖出黑暗;有了這種精神,我們定能走向成功!不經歷風雨,怎能見彩虹?

《名人傳》讀后感_878字

《名人傳》告訴我們生活中難免會遇到許多磨難,能夠堅定走下去的人,不是有強健的體魄,而是那份堅定的信念在支撐著我們繼續走下去。

《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因為貝多芬希望他自己的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說他外貌平平,并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時代的他就開始為經濟問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗爭。

他飽受身與心的折磨,多次想向命運屈服,但他說:“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想抗爭,他對藝術的熱愛,追求促使他的生命擁有力。

米開朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因為西斯廷的工程,他有了一個病態的軀體。因為天才的聰穎,使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。

讀了他的經歷,我知道他的處境有多么艱難,面對家庭,面對對手,他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親,他說:“只要我還有什么東西,我就絕不會讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。

托爾斯泰是俄羅斯的一位文學家,他面對的是上流社會的人,因為他追求真理,所以被教會開除了教籍。他用強而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。

讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時代,不同地區的英雄,是與命運抗爭的戰士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。

《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當我們遇到困難想要放棄時,應當多想想名人傳中那些人的精神品質,讓我們的人生也充滿意義。

讀《名人傳》有感_881字

站在自認為都達到不能再大的土地上,抬起頭,卻被更大的天空所震撼,心里默念道:好大啊;飛翔在廣闊無邊的藍天下,靜靜地俯視行走在大地上的人們,淡道:真是渺小。

總是在黑暗的生活之中看向那耀眼的光輝,心生羨慕,卻總是抱怨為何自己的生活如此悲慘?但事實上他們的生活又幸福些嗎?

貝多芬是受全世界尊重的偉大之人。人們愛他的音樂,學習他的精神,可是有體會到他內心的那份無可比擬的痛苦?

他的童年是痛苦的。一個酷愛藝術的少年而言,過早地挑起生活的重擔。以至于為生計奔波,無疑內心是凄涼的。革命爆發,席卷全歐,也占據了貝多芬的心,他用藝術去造福窮人、造福全世界。一七九六年,他的病痛開始叩門,且一聲身邊不再離開。耳聾癥開始肆虐,耳鳴不分晝夜的折磨他,內臟也疼痛不已,聽覺逐漸衰退。他避免與人交往,怕自己的毛病被人發現,他將之藏在心里。他出了肉體的困擾還受景色很難的折磨。他對愛總是充滿熱情,一八零一年他鐘情的對象是珠列塔,兩年內他第一次享受幸福的時光,可是最后,朱列塔竟嫁給了侖貝格伯爵。真是世事難料!一生中,這次他似乎來到了死亡邊緣。

真實值得人們“羨慕”的生活。

我們不過是學習上苦了、累了點;不過是面對別人的專橫與不理解的悲涼;不過是犯了小小的錯誤就被父母夸大的責備而不甘;不過是看不懂這個是是非非的環境。那又有什么呢?

面對貝多芬的經歷,我對他深感同情,那令人耀目的光環是絕對屬于他的。

“不經一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香”這句話真的很對。石灰不經歷一次粉身碎骨的磨打,怎能造福任內?怎能讓世人都無法離開它而歌贊他呢?樹木不忍耐一年又一年的風吹雨打,怎能在它們的年輪又刻上一筆又一筆呢?讓人們來驚嘆它的年歲呢?

美好的未來是靠現在的錘煉來構成的,沒有現在的次次考驗,和能看見明亮的未來的道路呢?

面對生活中別人的責罵、白眼、不理解,不應該憤怒的反抗,而應有調不絮的看待、解決;遇到生活中難以逾越的坎,不應氣得跳腳而亂轉悠,應靜下心,慢慢思考……

生活,一個人人都要面對的,她很公平。若先苦而后甜,若先甜而后苦,一切都看自己的選擇了。

成語風吹雨打:原指花木遭受風雨摧殘。比喻惡勢力對弱小者的迫害。也比喻嚴峻的考驗。如:唐·杜甫《三絕句》:“不如醉里風吹盡,可忍醒時雨打稀。”又如:不是夸大和開心,它本身就太輕飄,禁不起風吹雨打的緣故嗎?——魯迅《且介亭雜文二集·非有復譯不可》

成語粉身碎骨:身體粉碎而死。比喻為了某種目的或遭到什么危險而喪失生命。如:三國·魏·曹植《謝封甄城王表》:“臣愚駑垢穢,才質疵下,過受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蔣防《霍小玉傳》:“平生志愿,今日獲從,粉骨碎身,誓不相舍。”又如:如果戰爭狂人膽敢輕舉妄動,發動戰爭,結果必然會被壓在大山底下,弄得粉身碎骨。——楊朔《東風第一枝》

讀《名人傳》有感_882字

讀完了羅曼?羅蘭所寫的《名人傳》片段后,我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家,他的一生是多么艱難:他10歲喪母,獨自一人外出謀生。當他二十多歲的時候,戀愛失敗,又患上了耳聾的疾病,這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補的災難。這不僅影響了他的工作,是他從此只能過著孤獨凄涼的生活,還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而,他卻并沒有因此而放棄音樂。在生命的最后時刻,他還坐在鋼琴前,創作了不朽的《歡樂頌》。

我國先哲孟子曾說過:“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說的一樣:“英雄的偉大并不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。”是的,唯有真實的苦難,才能使人們不去抱有幻想,直面人生;也為有與苦難搏斗,才能是人經受住菜枯的命運。為人之所以稱之為為人,就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的,身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功,才造就了他們的偉大!

1858年,瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒,然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。然而那女孩并沒有灰心,一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后,她竟然成功了,她終于能獨自站起來了!從此,孩子的病便痊愈了。女孩長大后,又忘我地投入到文學創作中,盡管她經理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性,她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。

就像梁啟超所說的:“患難困苦,是磨煉人格的最高學府”,他們之所以被稱為“偉”,不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手,緊緊地握住了名譽的咽喉,是生命的為大得以展現,是生命的價值得以升華!

這精神就應該是我們所尋找的吧!這精神也應該正是我們所需要的吧!有了這種精神,我們定能沖出黑暗;有了這種精神,我們定能走向成功!

不經歷風雨,怎能見彩虹?

《名人傳》讀后感_884字

夢想永遠都不是夢,但是夢想“最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。”路德維希.馮.貝多芬,一個以音樂為生命的人,卻失去了音樂的耳朵,但憑著超凡的毅力和奮斗精神,奏起了生命的《英雄交響曲》。《名人傳》這一書在描寫貝多芬時全部圍繞著主人公的成長歷程來展開描述,在刻畫主人公的性格時,從不同的側面來表現他不輕易向命運屈服的高尚品質。有人說生活是一面鏡子,貝多芬在這面鏡中有著一臉粗野的,難看的笑臉,寬大的鼻子又短又方,身子削瘦而筆直,眉目深深的凹陷。但在這猙獰的面目下有一顆對音樂炙熱的心。信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。身體上的背叛,遠遠比不過貝多芬無法用音樂全釋生命的,痛苦,但是他的信念卻支撐著他站了起來,成為“巨人”。有人說,所謂的信念不過是紙上談兵罷了,沒有權力的現實生活,終究是沒有意義的;有人則說,成敗就在人的一念之間,只是擁有堅定的信念,腳踏實地努力,才能走上成功的道路。而信念并不是與生俱來的,需要人生心靈的歷練,歷練來自于生活中我們的自我挑戰和不斷的進取;才能收獲堅定不移的信念。有一年,一支英國探險隊進入撒哈拉沙漠的某個地區,在茫茫的沙海里跋涉。陽光下,漫天飛舞的風沙像炒紅的鐵砂一般,撲打著探險隊員的面孔。口渴似炙,心急如焚——大家的水都沒了。這時,探險隊長拿出一只水壺,說:"這里還有一壺水,但穿越沙漠前,誰也不能喝。"一壺水,成了穿越沙漠的信念之源,成了求生的寄托目標。水壺在隊員手中傳遞,那沉甸甸的感覺使隊員們瀕臨絕望的臉上,又露出堅定的神色。終于,探險隊頑強地走出了沙漠,掙脫了死神之手。大家喜極而泣,用顫抖的手擰開那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來的,卻是滿滿的一壺沙子。在炎炎烈日下,茫茫沙漠里,真正救了他們的,又哪里是那一壺沙子呢?不,支撐他們的是他們對生的信念。土地上冒出一點淡淡的“綠意”,它終于從磚瓦泥土中探出腦袋,碎石在它身上劃出道道傷痕,但是,最終歷經風雨它終于成為了參天大樹,我們亦是如此。信念是種子,它在泥土中滲出希望之水,并在磨礪中成長;“信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌”。

成語腳踏實地:腳踏在堅實的土地上。比喻做事踏實,認真。如:宋·邵雍《邵氏聞見前錄》卷十八:“公嘗問康節曰:‘某何如人?’曰:‘君實腳踏實地人也。’”又如:他們漸漸丟了那空架子,腳踏實地向前走去。——朱自清《論書生的酸氣》

成語心急如焚:心里急得象著了火一樣。形容非常著急。如:元·王實甫《西廂記》第一本第四折:“要看個十分飽。”金圣嘆批:“心急如火,更不能待。”又如:李自成心急如焚,只覺得樹木伐得太慢。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章

歷史名人傳記讀后感_886字

武則天,又名武媚娘。是我國歷史上的唯一一位女皇帝。

武則天是唐太宗李世民的才人,唐高宗李治的皇后。太宗稱其為“媚娘”。她在協助高宗處理軍國大事,佐持朝政三十年后,親登帝位,自稱圣神皇帝,廢唐祚于一旦,改國號為周,成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政,自稱皇帝,到病移上陽宮,前后執政近半個世紀,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,史稱“貞觀遺風”歷史功績,昭昭于世。

則天自幼聰慧敏俐,極善表達,膽識超人。父親深感她是可造人才,遂教她讀書識字,使她通曉世理。史載,則天十三、四歲時,已是博覽群書,博聞強記,詩詞歌賦也都奠定了一定基礎,而且長于書法,字態卓犖不群。

則天登上皇后寶座后,機智精明,“通文史,多權謀”的長處,得到長足的發揮和發展,使高宗對她寵愛之余,別眼相看。她亦利用皇后的身份,皇上對己的寵愛,積極參與朝政。她罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者,鞏固和擴大了自己的影響和權力,掃除了她參政道路上的障礙,貞觀遺風之稱的永徽之治結束。

武則天當政,頗有貞觀遺風。她像唐太宗一樣,十分重視農業生產。早在公元 674年,她就曾向高宗提出十二條施政建議,發展農業生產。

公元 684 年,她下令獎勵農桑,并明確指出,所有的地方官吏,只要能夠不斷擴大耕地面積,使農民有余糧的,就可以提升;相反,如果政治腐敗,農業生產搞不好,農民有逃荒討飯、流落外地的,就要受到免官或是降職的處分。另外,她還下令邊遠地區的軍隊施行屯田。

在她當上皇后以后,還十分注重節儉。高宗在一封詔書中說:“天后,是我的配偶,可是她卻經常穿著舊裙子,難道她不知道華麗的衣服好看嗎?當然不是。她這樣做,只不過是讓天下臣民都崇尚節儉罷了。”

為了廣納賢才,武則天注意破格用人,她同時還鼓勵各級官吏推薦人才,而且還允許他們自薦。要求做官的人,可以把自己的詩賦文章投進去自薦。被薦或自薦的人,只要有才能,便可以獲得提升或任用。相反,對于那些不稱職的官員,則毫不客氣地罷斥降免,甚至處死。

武則天使唐朝社會經濟進一步發展,國力不斷增強。人稱她的統治“政啟開元,治宏貞觀”。

成語博覽群書:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。如:《周書·庾信傳》:“庾信,字子山,南陽新野人也。……幼而俊邁,聰敏絕倫,博覽群書,尤善《春秋左氏傳》。”又如:我們要博覽群書來充實自己。

成語詩詞歌賦:文章的四種形式。指作文。如:清·荑荻散人《玉嬌梨》第六回:“最妙是古今書史無所不通,做出來的詩詞歌賦直欲壓倒古人。”又如:形容才子不是常用‘詩詞歌賦,無所不曉,琴棋書畫,無所不通’嗎?——章詒和《往事并不如煙·君子之交》


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