高中一年級讀后感精選作文600字

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整理了梅花魂讀后感(571字)、湯姆叔叔的小屋讀后感(616字)、扼住命運的咽喉—讀《名人傳》有感(598字)、哈佛家訓2讀后感(574字)、摔跤吧爸爸觀后感(607字)、論三國,誰稱雄?(583字)、建軍大業觀后感(603字)、《天藍色的彼岸》讀后感(567字)等600字左右的高中一年級讀后感精選作文10篇,供您參閱。

梅花魂讀后感_600字

梅花是中國最有名的花之一,它那不畏嚴寒的堅強品格歷來為人們所稱頌。學完《梅花魂》這篇課文,我對梅花精神產生了更深刻的理解。

本文作者出生在東南亞星島,從小和外祖父生活在一起。有一次,作者在外祖父的書房玩耍時,不小心把一副用水墨畫的梅花圖給弄臟了,外祖父很生氣。說梅花圖是不可以隨便糟蹋的,因為梅花是我們祖國的名花,也是最有品格、有靈魂、有骨氣的花。作者和媽媽回國,外祖父由于年紀大了,不能回國,他是那樣傷心。臨行前,外祖父送給作者他那一幅格外珍藏的梅花圖和一條繡著梅花的手絹,告誡她無論在怎樣的境遇里,都要有梅花的秉性。多少年過去了,當作者看到那幅梅花圖和繡著梅花的手絹時,便會想起身在異鄉的外祖父和外祖父那一顆眷戀祖國的心。

這篇課文語意含蓄、感情深厚,揭示了“梅花魂”的含義,也揭示了一位老華僑的愛國情懷。一位老人,漂泊海外,不能回到祖國感受美麗的大好河山,不能親自走一走那蘊含著濃情的鄉土,這是多么遺憾的一件事!可是,老人對祖國的眷戀之情卻那樣深沉,那樣執著,不因歲月而改變。老人喜愛梅花,他的人格也像梅花一樣,堅貞純潔。在他的心目中,梅花是中華民族精神的象征。我們也要像梅花一樣,做一個有品格、有靈魂、有骨氣的人,不管歷經多少風雨也要保持堅定的信念和奮發向上的精神。

梅花魂給了我無限的啟迪,我也要做一個有梅花秉性的人。

成語大好河山:河山:國土。無限美好的祖國大地。如:清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“彼乃舉其防家賊、媚異族之手段,送我大好河山。”又如:長安卿相多權貴,大好河山付博徒。——劉復《竊國》詩

成語奮發向上:精神振作,情緒高昂。如:鄧小平《解放思想,實事求是,團結一致向前看》:“在各條戰線上形成你追我趕、爭當先進、奮發向上的風氣。”又如:王朔《玩兒的就是心跳》:“那個導演正在為自己的一部描寫奮發向上女青年的片子選演員。”

湯姆叔叔的小屋讀后感_600字

最近和班里的孩子們一同閱讀了《湯姆叔叔的小屋》重溫了這部令人難忘的著作。

《湯姆叔叔的小屋》是美國作家哈里特·比徹·斯托(斯,托夫人)于1852年發表的一部反奴隸制小說。由于影響巨大,并被認為是刺激1850年代廢奴主義興起的一大原因。

由于成書時間較早,書中沒有明確提出廢奴的問題,但是書中描寫了大量南方奴隸主的暴行,令人敬佩的是書中還有大量關于人性、信仰、世界等問題的深刻思考,正是這個原因,使這本書區別于別的同類題材作品。

其實世界一直沒有變,這個世界有光明也有黑暗,痛苦、不公、悲傷一直陪伴這這個世界,自從有人類社會以來,人們開始關注這個世界,這個世界沒有變過,改變的只是觀察者。人們觀察到這個世界有壓迫、有戰爭、有屠殺、有災難,如何拯救這個世界?答案恐怕沒人能給出,而作者的答案卻很明白,那就是拯救那些觀察者,至于如何拯救,仁者見仁,智者見智了。宗教也許是一個辦法。

最后說說湯姆叔叔,湯姆叔叔致死也沒有選擇反抗,有的人寫了很多文章批判湯姆叔叔這樣的人,也許他們是對的,但是湯姆叔叔并不像他們說的那樣是黑人的叛徒,不反抗并不代表背叛,相反,湯姆叔叔實際上用自己最后的生命作出了反抗,他沒有向主人屈服,沒有做對不起自己良心的事,而且,他的行動讓貌似強悍的主人害怕了,一個真正的基督徒不能出賣靈魂,這就是湯姆叔叔的最后想法,而正是這個想法最終擊敗的主人。我不認為湯姆叔叔有什么可批判的地方,他絕對是值得稱頌的。

成語仁者見仁,智者見智:仁者見它說是仁,智者見它說是智。比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。如:《周易·系辭上》:“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。”又如:俗話說:仁者見仁,智者見智,所以我們對這些人的看法應該理解。

成語對不起:表示抱歉的客套話。如:曾樸《孽海花》第30回:“明明雯青為自己而死,自己實在對不起雯青,人非木石,豈能漠然!”又如:對不起,我關上窗子,你不反對吧?。

扼住命運的咽喉—讀《名人傳》有感_600字

我要扼住命運的咽喉,它將無法使我完全屈服。——貝多芬《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼·羅蘭,書中講述了三個赫赫有名的人物:德國作曲家貝多芬、意大利雕刻家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。他們的一生經歷了很多磨難,但他們始終沒有放棄,最終成了偉人。這也告訴我們一個道理:艱難與挫折是對命運和人生的最好錘煉!在這三位偉人當中,我印象最深的是貝多芬,貝多芬是個音樂天才,可他的童年卻十分悲慘。16歲時,母親去世,父親變成了揮霍無度的酒鬼,這些不幸在他心中刻下了深深的傷痕。貝多芬并沒有因此而沉淪,他把自己全部的精力,都投入到音樂當中去,很快他就成名了。可就在這時,不幸的事情發生了:他的聽力在漸漸衰退,到后來一點兒都聽不見了。這對于一個音樂家來說,是多大的痛苦呀!但貝多芬仍然沒有放棄,創作出了許多作品。看到這里,我不禁想到了一個和他有著同樣遭遇的人——美國作家海倫·凱勒。兒時的一場大病,使她變成了一個又盲又聾又啞的人,在她的世界里,沒有色彩,也沒有聲音。然而命運的不公并沒有讓她失去希望,她開始學習說話、拼寫單詞,她用加倍的努力,考上了哈佛大學,還成為了著名作家。同樣,書中的另外兩位主人公也是如此。他們在生活中遭遇著不同的磨難,卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!在生活中,當我們遇到困難時,不能逃避,不能退縮,也應該像他們一樣勇往直前,永不退縮。只要你能扼住命運的咽喉,成功就離你不遠了!

成語勇往直前:勇敢地一直向前進。如:宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》:“不顧旁人是非,不計自己得失,勇往直前,說出人不敢說的道理。”又如:人人懼摩拳擦掌,個個勇往直前。——明·許仲琳《封神演義》第七十三回

成語赫赫有名:赫赫:顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。如:《詩經·小雅·節南山》:“赫赫師尹,民具爾瞻。”又如:況且他羅家也是著名的鹽商,不過近年稍為疲了點罷了,在外面還是赫赫有名的,怕沒人知道么?——清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》

哈佛家訓2讀后感_600字

《哈佛家訓2》從親情、童真、習慣、處世、明察、行動、心態、自律、大度、感恩十個方面表達了青少年素質培養的一些方面。

在孩子的成長過程中,我們常常忽略一些重要的教育內容,比如親情觀念的培養,比如習慣行為的規范,比如自律意識的強化,比如處世為人的磨練……這些都是生命成長不可或缺的人各要素。如果在青少年時期沒有很早播下這些種子,他們的未來人生就不可能健全圓滿。

書中講到這樣的事情:每當我們參加親人的葬禮之后,幾乎都會感嘆生命的短暫,人生的無常。我們都會開始重新認識生活,把每個日子當成一生中最后的一天。

把每個日志都當做生命的最后一天,我們就不會浪費時光,就不會計較分毫得失,就不會為了虛榮枉費心機,就不會口口聲聲說:等過些時候……如果生命還只剩下一天,假如明天不再來臨,我們還會像原來那樣安排我們的生活嗎?還會等以后有時間再……

當我們馬上行動之后,你會發現,其實生活會如此美好,心情也會跟著快樂起來。會發現心情真的很輕松,很快樂!當你做了之后,你會發現,并沒有浪費你多少時間,并且你做了,就是做了。不會每天再去擔心這件事情。

這本書雖說是給青少年的讀物,我覺得更是給我們成年人的告誡。很多故事,當你初看的時候,不覺得什么,但是當這種高尚的東西在內心深處積攢的多的時候,你就發現這是一種品質,一種由內向外散發的品質,無法遮掩!

成語枉費心機:枉費心機[wǎng fèi xīn jī],意指白白地浪費心思。形容徒勞無功。語出宋·劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一〇首之一〇。[源]宋·劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一〇首之一〇(據《後村先生大全集·卷三五》引)高屋從來有鬼窺,鐵門關枉費心機。逃堯欲去未忍去,舍魯不歸何處歸?款叚馬知如狗大,堂廚羊不侶蠔肥。賜金未可都揮散,要買荒山鶴斷磯。[典故]枉費,是徒勞、白費的意思。心機,則是指心思的作用,就好像機關一樣精巧,故稱之。因此“枉費心機”便是形容一個人空費心思,卻是毫無所得。如在所引典源宋·劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一〇首之一〇中,作者形容身居高位總是會受到有心人士的覬覦,就好像住在大房屋里,總是會有鬼怪窺伺,即使想用鐵門把他們阻擋在外,也只空費心思,沒有效果。後來“枉費心機”這句成語就從這里演變而出,用來形容徒勞無功。

成語毫無所得:一點兒也沒有得到。如:方志敏《清貧》:“又在我藏躲地方的周圍,低頭注目搜尋了一番,也毫無所得,他們是多么失望呵!”又如:這場較量讓我毫無所得。

摔跤吧爸爸觀后感_600字

為了夢想而奮斗

這部電影讓我受益匪淺,在電影里我看到了人對夢想堅持不懈的追求和父母對兒女無私奉獻的愛。

影片講述的是:一個國家摔跤冠軍手,因為生活所迫不得不放棄摔跤,但他從未忘記自己的夢想,在他漸漸衰老的時候,他把自己的夢想寄托給孩子,希望孩子能在奧運會獲得一塊金牌。但他的妻子一連生了四個女兒,在絕望中,他無意發現了兩個女兒的“打架”天賦,就把女兒當成男孩子進行嚴格的訓練,還剪掉了印度女孩視為珍寶的長發。這個過程他受著所有人的冷嘲熱諷,默默前行,幫助女兒打敗了一個又一個的對手,最終獲得了全國冠軍。

本以為影片到此結束,卻發現當吉塔和另一個女兒長大后進入了體校,大女兒開始懷疑父親的訓練方法,認為過時了,還挑戰父親,她以為自己能在國際大賽勝出,但首輪就被淘汰了,接二連三的失敗,她才發現父親是對的。在父親的悉心教導下,她終于為印度獲得了第一個世界摔跤冠軍金牌。

這部電影告訴我們,要想實現自己的夢想,即使有再多阻礙也不能阻擋我們前進的腳步。只要堅持夢想,不懈努力,就必定能獲得成功,就像影片里的父親,為了他的夢想,為了他的女兒,承受別人的嘲笑、諷刺,教官的目中無人,校長的橫行霸道,但總能想辦法克服這些困難。

我們要學習他們,學習他們的好精神,好品質,以他們為榜樣,告訴自己——為了目標,為了夢想去奮斗,去堅持!學會堅韌,學會不忘初心,學會迎刃而上,學會為了夢想而拼搏,去奮斗,永不放棄!

成語橫行霸道:橫行霸道[héng xíng bà dào],意指“橫行”,不循正道而行。語出《周禮·秋官·野廬氏》。“霸道”,與王道相反。指不顧仁義,以極權統治。語或出《史記·卷六八·商君列傳》。“橫行霸道”形容兇橫不講理。[源]《周禮·秋官·野廬氏》凡道路之舟車轚互者,敘而行之。凡有節者及有爵者至,則為之辟。禁野之橫行徑踰者。《史記·卷六八·商君列傳》公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修繆公之業,東復侵地,乃遂西入秦,因孝公寵臣景監以求見孝公。孝公既見衛鞅,語事良久,孝公時時睡,弗聽。罷而孝公怒景監曰:“子之客妄人耳,安足用邪!”景監以讓衛鞅。……鞅復見孝公,孝公善之而未用也。罷而去。孝公謂景監曰:“汝客善,可與語矣。”鞅曰:“吾說公以霸道,其意欲用之矣。誠復見我,我知之矣。”衛鞅復見孝公。公與語,不自知膝之前於席也。語數日不厭。[典故]“橫行霸道”系由“橫行”及“霸道”二語組合而成。“橫行”一語是出自《周禮·秋官·野廬氏》,大意是說,凡是水陸交通因為行道狹隘而導致擁擠的地方,要加以指揮疏通,使舟船、車輛能依序通過。凡是持有符節和領有爵命的人,進入國都後,命令行人回避,讓他們順利通行。禁止“橫行”--任意由田中通過或穿越溝渠堤防。“霸道”一語則可能出自《史記·卷六八·商君列傳》,商鞅聽到秦孝公要徵求賢能的人,就透過秦孝公的寵臣景監引薦。第一次見面,他陳述了帝王之道,秦孝公昏昏欲睡聽不進去。第二次,他提出了王道思想,結果還是不合乎秦孝公的心意。第三次,他說出霸道的主張,得到了秦孝公的認同。再次接見時,兩人越聊越投機,不自覺地越坐越近,一連好幾天都不厭煩。這里的“霸道”指的是不顧仁義,以威權統治國家。經過後人沿用,則引指做事蠻橫不講理的意思。後來這兩個典源被合用成“橫行霸道”,用來形容兇橫不講理。

成語昏昏欲睡:昏昏沉沉,只想睡覺。形容極其疲勞或精神不振。也比喻詩文、談話等內容空洞乏味,使人提不起興趣。如:宋·王阮《代胡倉進圣德惠民詩》:“裊裊渾無力,昏昏只欲眠。”又如:以為詩能散人襟懷,顧覽他人詩,昏昏欲睡又何也?(清·歸莊《許更生詩序》)

論三國,誰稱雄?_600字

三國烽火,爭其不休。知道現在,三國依舊是人們茶余飯后討論的話題。

《三國演義》讓我深深著迷。在我眼里,論英勇,呂布、關羽稱頭;論謀略,郭嘉、賈詡并列;論智慧,司馬懿、諸葛亮爭首;然論英雄,則是那位煮酒論英雄,暢談天下英雄者,曹操。

曹操,宦官之子,建民一個,社會地位極其卑微。可正是他,在自己往后的六十年生涯中,用盡手段,成就一方霸業。然而,對于他的評論也是眾說紛紜,各有不同。有的人覺得是他用陰謀詭計竊取了劉氏江山,有的人認為英雄成大事不拘小節,我的觀點就是后者。

看過三國的同學是否還記得,在《火燒赤壁》一集,面對832萬大軍覆滅,他沒有悔過痛哭,一蹶不振,而是沉靜無比:“雖然這次大敗,但是我再次聽到了當初打董卓的士氣!它又回來了!”絲毫沒有傷意,反而顯得那么平常,并沒有把一次失敗當做人生中的恥辱。戰敗后回到自己的領地,沒有夸大這件事,而是用一句:“勝敗乃兵家常事,何足掛齒。”帶過,英雄之風度在此體現。

的確,曹操一生為謀得權位煞費心機,用盡手段,可是在我眼里,英雄成大事不拘小節,步步斟酌者難成大業。如劉備,萬事放在心頭,不分主次,最后弄垮了自己,諸葛亮終究無力回天,吐血而死。

我不禁想到了林俊杰的《曹操》:東漢末年分三國,烽火連天不休。兒女情長被亂世左右,誰來煮酒?爾虞我詐是三國,分不清對與錯。紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭。

成語一蹶不振:一蹶不振[yī jué bù zhèn],意指蹶,跌倒。振,奮起。“一蹶不振”指跌倒了就不能再奮起。語本漢·劉向《說苑·卷一六·談叢》。後用“一蹶不振”比喻一遭受挫敗,就再也不能振作起來。[源]漢·劉向《說苑·卷一六·談叢》天與不取,反受其咎;時至不迎,反受其殃。天地無親,常與善人。天道有常,不為堯存,不為桀亡。積善之家,必有余慶;積惡之家,必有余殃。一噎之故,絕谷不食;一蹶之故,卻足不行。心如天地者明,行如繩墨者章。[典故]西漢劉向所撰《說苑》一書,記錄軼聞瑣事,雜以議論,以儒家思想為指歸,闡明國家興亡、政治得失之理,以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言匯編,其中“一噎之故,絕谷不食;一蹶之故,卻足不行”,本於《淮南子·修務》:“今以為學者之有過而非學者,則是以一飽之故,絕谷不食;以一蹪之難,輟足不行。惑也。”大意是:現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者,不再學習,就像一旦被飯噎到,便不再吃飯,跌了一跤,就畏縮不敢再向前走。這未免太糊涂了。後來“一蹶不振”這句成語就從這里演變而出,用來比喻一遭受挫敗,就再也不能振作起來。

成語何足掛齒:足:值得;掛齒:提及,談及。哪里值得掛在嘴上。不值一提的意思。如:《漢書·叔孫通傳》:“此特群盜鼠竊狗盜,何足置齒牙間哉?”又如:不過先人留下來的幾本破書,賣又不值錢,隨便帶在行篋解解悶兒,當小說書看罷了,何足掛齒。——清·劉鶚《老殘游記》第三回

建軍大業觀后感_600字

今天我和媽媽一起重溫了《建軍大業》這部愛國影片,在這部電影里面眾星云集震撼人心。本片講述了1927年第一次國內革命戰爭失敗后,中國共產黨挽救革命,于當年8月1日在江西南昌舉行。武裝起義,從而創建中國共產黨領導的人民軍隊的故事。

影片的開頭,國民黨反動派毫無人性的屠殺游行學生,天空下著大雨,頓時血流成河,學生的尸體堆積如山。

接下來是1927年8月1日,以周恩來,賀龍,葉挺朱德等領導人組成了第一支中國革命起義軍,開始對國民黨軍隊進行有力的反擊,就這樣打響革命的第一槍。令我印象最深的一幕,就是朱德同志率領的其中一只中國革命齊玉軍在三和被在意中以3000人成功的狙擊了國民軍隊3萬多人在在真的第三天,朱德司令為了掩護大部隊的撤離,決定留下200人死守陣地。當時他下令父子同軍者父親留下兄弟同軍者,兄長留下。大家都知道留下只存死路一條,但是大家都愿意留下。

看到這樣的場景,我非常感動。隨著一聲巨響,頓時火光映紅了整片天空。朱德和大部隊停下腳步,回過頭注視著濃煙滾滾的方向,兩行眼淚奪眶而出。他知道戰士們用生命挽救了大部隊。最后,朱德率領中國革命軍來到革命根據地井岡山,與毛澤東同志會合,毛澤東同志:星星之火,可以燎原。

看完這部影片,我深深的感到我們今天的幸福生活來之不易,是多少英雄犧牲它們的生命換來的,所以我們一定要珍惜現在的幸福生活。我立志一定要好好學習,奮發圖強,長大后報效祖國。

成語奪眶而出:眶:眼眶。眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。如:茅盾《子夜》六:“兩粒大淚珠終于奪眶而出,掉在他的手上。”又如:拿手背擦擦奪眶而出的眼淚,接著他就瘋子一樣沖向李扯火去。——沙汀《催糧》

成語星星之火,可以燎原:一點點小火星可以燒掉大片原野。比喻開始時微小,但有遠大發展前途的新事物。如:《尚書·盤庚上》:“若火之燎于原,不可向邇。”又如:你不輕視了。星星之火,可以燎原,不曉得怎么結局呢! ——張鴻《續孽海花》第57回

《天藍色的彼岸》讀后感_600字

揚州市竹西小學 四(2)謝靜

近來,我讀了一本名叫《天藍色的彼岸》的好書,它讓我倍受感動,因為它觸動了我內心最深處的靈魂——書里講述了小男孩哈里因為車禍去了另一個世界,正等著去天藍色的彼岸,但他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學們,卻又不知如何傳達他的心聲,直到他碰上一個叫阿瑟的幽靈,阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間,來向親人和朋友們告別,并向他們表示他濃濃的歉意與他的愛——其中,讓我最受感動的地方是小男孩哈里跟他的親人告別的那一段,真是讓人心酸。當我們活著的時候,享受季節輪回、食物、繁花似錦,各種氣息及味道,與人的感情,互相親吻的溫柔——一杯午后咖啡的烘焙清香,都會讓心輕輕蕩漾。是,這就是我們的生。而死亡,是一個人肉體的徹底停頓。因為這停頓,它所有的愛恨、貪戀、失望以及苦心經營都失去意義,所以人在活著的時候,多做一些有意義的事,善待親人及朋友們,享受親情帶來的快樂。正如《圣經》里說:絕不要在你怨恨的時候讓太陽下山。這句話的意思是說,在你睡覺前,決不能生氣或敵視任何人,特別是不要敵視你所愛的人。因為你有可能今天晚上一躺下,明天早晨就再也起不來了。這本書最深的寓意是讓人們學會關愛、珍惜生命。

無論是哪本書都有它的含義,關鍵就在于你看得懂看不懂,只要你用心去看,去理解它,你就會有不小的收獲。585個字

成語繁花似錦:繁:多而且茂盛。錦:織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花,好像富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。如:曹靖華《點蒼山下金花嬌》:“我們坐在……繁花似錦的花叢中,聽她談起沙村公社來。”又如:春天的世博園,繁花似錦,五彩繽紛。

成語苦心經營:經營:籌劃,管理。用盡心思去籌劃安排。如:梁啟超《新中國未來記》第四回:“但專制政體不除,任憑你君相恁地苦心經營,民力是斷不能發達的。”又如:我們苦心經營這個公司十年了。

世界五千年讀后感_600字

這本書寫了古埃及的金字塔之謎、世界七大奇跡、“萬有引力之父”牛頓、“戰爭巨人拿破侖、音樂神童莫扎特和發現新大陸的哥倫布等經典歷史故事。書中記載著多少歷史的屈辱與光輝,勾畫了多少個人類文明發展的蹤跡。古人說:“讀史使人睿智”是啊!學習歷史,可以了解昨天,把握今天,創造明天,可以充實自己的頭腦,汲取寶貴的歷史文物知識,從我開始對讀書感興趣的那天起,從書中學到的知識和道理,也越來越多了。

在書中,個我最深刻印象的人是著名的科學家牛頓,牛頓是個“糊涂”的科學家。他是出生在英國一個普通農民家庭。從小學習非常勤奮,尋找發明、創造是他的樂趣。

牛頓是個“糊涂”得科學家。有一次,他餓了,于是,他去煮雞蛋吃。等肚子餓得咕咕叫時,他打開鍋,發現煮得不是雞蛋,而是一塊懷表。還有一次,他請朋友吃飯,可自己忘了,一直在實驗室做實驗。朋友又急又餓,于是把牛頓得晚餐吃掉了。吃完飯,他離開了。過了好一會兒,牛頓也餓了。他到餐廳一看,桌子上有許多骨頭。于是,他恍然大悟地說:“原來我已經吃過晚飯了。”接著,牛頓又去做實驗了。你說牛頓“糊涂”不“糊涂”。正因為牛頓得“糊涂”,所以發現了地球的地心引力。提出牛頓三大定律,根據開普勒總結的行星運動三大定律,推出萬有引力。而且還謙虛的對人說:在科學的道路上,還很漫長。我只不過是一個在海邊玩耍的頑童,偶爾拾到了幾個美麗的石子。至于真理般的大海,我還遠遠沒有發現呢!

除了這些書中有趣的故事說上一天也說不完、道不盡。所以我只挑了自己印象最深刻最有趣的故事,和同學們一起分享了!

成語恍然大悟:恍然:猛然清醒的樣子;悟:心里明白。形容一下子明白過來。如:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五:“簡蒙指教,豁然大悟。”又如:袁太守和莊太守聽了,方才恍然大悟,彼此相視而笑。——清·張春帆《宦海》第十七回

成語相視而笑:雙方互相看著,發出會心的微笑。形容二者情合意洽的情態。如:《莊子·大宗師》:“子祀、子輿、子犁、子來四人相與語曰:‘孰能以無為首,以生為脊,以死為尻,孰知生死存亡之一體者,吾與之友矣。’四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。”又如:兩人屈指算了一下,相視而笑。——錢鐘書《圍城》第九章

讀《上下五千年》有感_600字

前些陣子,我讀了《上下五千年》這本書,心中感慨萬千。每當我仰望星空,望著那璀璨的明星在巨大的黑幕上盡情閃爍,這是我總會張開雙臂,享受這美好的時光,讓我浮想聯翩……每當我幻想時,我總會想起我們的祖國媽媽,是她孕育著我們。而我們早已成為了一株株她懷里的花朵,在她的呵護下盡情綻放生命的精彩。許多人,已為她那多姿多彩的畫卷,添上了濃墨重彩的一筆。楊利偉叔叔,為了她,登上了飛船;錢學森爺爺,為了她,制造了中國自己的導彈;詹天佑為了她,開鑿鐵路……,幾乎每一個人,都在想著為祖國作出貢獻。如今,中國也越來越強大了。我雖然還不能為祖國作出多大的貢獻,可我還想為廣大人民鎖服務。我的夢想就是當一名女護士。女護士救死扶傷,被人民稱作“白衣天使”。這使我想起了葉欣,那位為抗擊非典而獻出寶貴生命的“偉人”。當時,人們是這樣說的:“每當‘困難’當頭的時候,總會有許多像您一樣平時默默無聞,任勞任怨的中國人撐著,您是‘中國的脊梁’。輕輕地,您走了,留下的,是沉甸甸的悲痛;慢慢的,您倒下了,樹立起來的,是人們對您的敬重……47年,瞬間即逝。葉欣,一個普通的名字,將與偉人一同永恒。走好,請一路走好,您將永遠活在人民的心中。”是呀!葉欣護士長獻出了自己的生命。我要向她學習,救死扶傷,從死神手中搶救回更多的生命,哪怕犧牲自己,也在所不惜……中國夢,我的夢,我們的強國夢。

成語救死扶傷:扶:扶助,照料。搶救生命垂危的人,照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。如:漢·司馬遷《報任少卿書》:“與單于連戰,十有余日,所殺過半當,虜救死扶傷不給。”又如:做外科醫生的能夠以肉補肉,以血補血,則救死扶傷,造福人群,豈不大哉! ——姚雪垠《李自成》第二卷第十四章

成語浮想聯翩:浮想:飄浮不定的想象;聯翩:鳥飛的樣子,比喻連續不斷。指許許多多的想象不斷涌現出來。如:晉·陸機《文賦》:“浮藻聯翩。”又如:讀六月三十日《人民日報》,余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯翩,夜不能寐。——毛澤東《七律二首·送瘟神·序》


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